Cahiers de sociologie
Volume 2, Numéro 1, Pages 88-118
2014-06-07
النقد في فكر محمد أركون
الكاتب : فتحية عماري .
الملخص
يجزم الكثير ممن احترفوا الكتابة والاشتغال بالفلسفة والتفلسف أمثال الأستاذ "ألفرد جيلس آير Alfred Gules – Ayer (1910-1989م) أحد أعلام الوضعية المنطقية "أن قيمة الفلسفة تكمن في قدرتها على إثارة الأسئلة وفي النجاح الذي تحرزه لدى الإجابة عليها"(1). ولعل أهم ضمان لاستمرار الفلسفة وعدم انقراض تفكيرها اشتغالها بمجالات العلم التي نقصد بها الرياضيات والفيزياء وغيرها من مجالات العلم المتيممة بالدقة والكم الرياضي، كان هذا الضامن بمثابة المقدمة الضرورية التي اعتمدها وآمن بها الكثير من الفلاسفة والمشتغلين بالفلسفة في الفكر المعاصر أمثال: "كلود ليفي شتراوس Claude levi-struss" (المولود سنة 1908) "ومحمد أركون" (المولود سنة 1928م) الذي لفت انتباه الكثير نظرا لما خصّ فكره من اهتمامات ودقة ومحاولة جادة لممارسة التشريح الفكري والنقد على أهم طابوهات قضايا الفكر العربي الإسلامي.
الكلمات المفتاحية
الوضعية المنطقية؛ كلود ليفي ستروس؛ الفكر العربي الاسلامي؛ الفلسفة.
مقالات مماثلة
نبيل حليلو
.
طارق مخنان
.
ص 69-82.
