مجلة المواقف
Volume 18, Numéro 1, Pages 79-104
2022-08-01
الفضاء العمومي الجماعاتي وإعادة إنتاج التدبير القبلي للمجال المحلي - دراسة ميدانية للجمعية الدينية لزاوية أحمد المجدوب-
الكاتب : مراح محمد الحنفي . بن تامي رضا .
الملخص
الملخص: تروم هذه الورقة البحثية بدراسة وتحليل إمكانية الحديث عن الفضاء العمومي، بقيمه العقلانية والمدنية بوصفه فضاء مجتمعي له مقتضياته التواصلية، المتجاوزة للأطر الجماعاتية والقبلية في حدود المجال المحلي وبتدبير آليات عمل جمعوي بما يستوجبه من قيم حداثية وتعاقدية، لتكشف لنا التجربة الحقلية لجمعية زاوية أحمد المجذوب على إعادة إنتاج التدبير القبلي لترتيبات واقعة عمومية وشعبية للوعدة المحلية (وعدة أحمد المجذوب) بترتيبها لحدود استمرارية المتخيلات التقليدية القبلية في فضاء عمومي خصوصي للبنية الثقافية المتوارثة لامتلاك وحيازة رمزية المجال.Abstract: This research paper intends to study and analyze the possibility of talking about the public space, with its rational and civil values as a societal space that has its communicative requirements, transcending the collective and tribal frameworks within the local domain, and by organizing mechanisms of collective action with what it requires of modern and contractual values, to reveal to us the field experience of an association Ahmed Al-Majdoub's zawiya on the reproduction of the tribal arrangement of public and popular reality arrangements for local celebration(waada) by arranging the boundaries of the continuity of traditional tribal imaginations in a public space specific to the cultural heritage inherited to own and possess symbolic sphere..Keywords:Community public space, tribal measure, the religious association of the zawiya, Waada of Ahmed Al-Majdoub, the local sphere.
الكلمات المفتاحية
الفضاء العمومي الجماعاتي ، التدبير القبلي ، الجمعية الدينية للزاوية، وعدة الولي أحمد المجدو ب ، المجال المحلي. ; Keywords: Community public space, tribal measure, the religious association of the zawiya, Waada of Ahmed Al-Majdoub, the local sphere.
مقالات مماثلة
أردة إلياس
.
الزروالي بلال
.
مفتاح عادل
.
ص 67-86.
محـمد دُّر
.
الزوبير بن عون
.
ص 29-47.
ابراهيم سعدي
.
ص 9-45.
محمد أحمد
.
ص 24-43.
خيرة غزالي
.
محمد سعيدي
.
ص 128-132.
