مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية
Volume 10, Numéro 2, Pages 951-962
2022-05-10
نظريات الانتباه و النماذج المفسرة
الكاتب : دماس منال .
الملخص
الانتباه هو تركيز الشعور على عمليات حسية معينة تنشأ من المثيرات الخارجية الموجودة في المجال السلوكي للفرد أو من المثيرات الصادرة من داخل الجسم. وتكمن أهميته في كونه من المتطلبات الرئيسية للعديد من العمليات المعرفية كالإدراك والتذكر والتفكير واتخاذ القرارات والتعلم. و تتدخل عدة مناطق دماغية في المعالجة الانتباهية لذلك من الصعب إنشاء علاقة بين الميكانيزمات الانتباهية وهندسة القشرة الدماغية التي تشكل شبكة. فالباحثون اقترحوا عدّة نماذج لوصف المناطق الدّماغية المتدخّلة في عملية الانتباه. وتختلف النظرة للانتباه فيما يخص كونه قدرة ذات سعة محدودة، وفيما يتعلق بدوره في مراحل بناء المعلومات ومعالجتها. إذ أنّ هناك مجموعة من النظريات و النماذج التي تفسر ذلك والتي نتطرق اليها بدقة خلال هذا المقال واهمها نظرية المصفاة ل Brodbent و نظرية التوزيع المرن لسعة الانتباه ل Kahanman و نظرية الانتباه متعدد المصادر Miklodو Weekenz نظرية اختيار الفعل ل Neuman Attention is the focus of feeling on specific sensory processes that arise from external stimuli in the behavioral field of the individual or from stimuli emanating from within the body. It is important because it interferes with many cognitive processes such as perception, remembering, thinking, making decisions and learning. It is one of the important cognitive processes in the individual's connection with the environment around him. Attention is viewed differently to being limited capacity, and with regard to its role in the stages of information building and processing. As there is a set of theories and models that explain this, which we discuss in detail throughout this article, the most important of which are the filter theory of Brodbent, the theory of elastic distribution of attention capacity of kahanman, the theory of multi-source attention, Miklod, and Weekenz, the theory of action selection of Neuman
الكلمات المفتاحية
الانتباه ; العمليات المعرفية ; المناطق الدماغية للانتباه ; نظريات الانتباه ; نماذج الانتباه
مقالات مماثلة
بن شخشوخ أسماء
.
جنان أمين
.
ص 457-480.
سمير دحمان بواعلي
.
عبد الكريم البشير
.
ص 1-26.
دحمان بواعلي سمير
.
البشير عبد الكريم
.
ص 1-26.
