الباحث
Volume 5, Numéro 2, Pages 102-119
2013-12-31
الذكاء الوجداني و أثره عمى العلاقة معمم متعمم
الكاتب : كتاش مختار سليم .
الملخص
الإنسان كائن اجتماعي بطبعو، عبارة كثي ا ر ما سمعناىا تتردد عمى الألسن، حتى أصبحت من المسممات،لكن الكثيرين يرددونيا دون إد ا رك معناىا ولا مقتضاىا؛ فكممة اجتماعي تعني وجود إنسان آخر مع الإنسان الأول أي أن ىناك مجموعة من التفاعلبت التي تؤسس لمجموعة من العلبقات و التي بدورىا تتأسس عبر مجموعة من السموكات وقبميا عبر مجموعة من الدوافع ؛ فالسموك قبل أن يصدر إنما يصدر عن دافع داخمي نفسي أو خارجي اجتماعي بيئي؛ فأنا عندما أريد مد يد المساعدة إلى جاري إنما ىو بدافع حب التعاون، و حب التعاون دافع فطري في الإنسان لأنو يورث شعو ا ر بالسعادة؛ وعندما نقف عند كممة حب، نجد جذرىا ممتدا في الجانب الوجداني للئنسان والذي يترجم في مظاىر سموكية كالتعاون وبذل المساعدة للآخرين. ومن المظاىر الدالة عمى ارتباط السموك بالوجدان؛ ما نشعر بو من السعادة عندما نتمقى مكالمة ىاتفية من صديق، خاصة إذا لم ترتبط ىذه المكالمة بحاجة لو عندنا، فيي دلالة عمى الاىتمام والتقدير الذي نحظى بو عند ىذا الصديق، والإنسان يحتاج إلى من يوليو الاىتمام والتقدير اللبئق بو من محيطو الاجتماعي. وفيما يمي سنحاول شرح ارتباط الجوانب الثلبثة في شخصية الإنسان ؛ الجانب المعرفي والجانب الوجداني و السموك ، باعتبار ىذا الأخير محصمة تفاعل الجانبين الأولين. -1 علاقة العمميات المعرفية بالوظائف الوجدانية بالسموك ال سموك قبل أن يصدر إنما يرتبط بمحتويات معرفية لا يمكن إغفاليا ، إذ أن ىناك علبقة ثلبثية بين السموك والوجدان والجانب المعرفي للئنسان؛ أي أن كل سموك قبل أن يظير إنما يصدر عن تفاعل الوظائف الوجدانية مع العمميات المعرفية ؛ والشعور قد ينجم عن نمط معين من التفكير و الشعور بدوره قد يؤدي إلى نمط من التفكير ثم يأتي السموك ليدل عمى نمط من التفكير أو الشعور، و قد يؤثر سموك معين أو أن يكون أصلب لشعور معين أو لتفكير ما، فالعلبقة ثلبثية متبادلة بين الجانب المعرفي والجانب الانفعالي والسموك .
الكلمات المفتاحية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مقالات مماثلة
بلعسلة فتيحة
.
ص 66-89.
بسمة عولمي
.
عبد المالك مهري
.
ص 117-130.
نايلي خالد
.
يحي تقي الدين
.
ص 1131-1147.
