مجلة سيميائيات
Volume 17, Numéro 2, Pages 950-961
2022-03-28
Auteurs : Refka Beltifa .
Comme la tradition orale est source d’interprétations de ces musiques, ces sonorités divulguent des caractéristiques communes présentes sous le couvert de la musique dite « savante ». On peut remarquer notamment des homonymies interprétatives et spéculatives du maqâm ou du tba’ (mezmûm, sujet de notre investigation) voire du mode (en occident), des similarités rythmiques (al iqâat), etc. la description et l’analyse comparative est susceptible de mettre en évidence divers mouvements spécifiques et distinctifs des maqâm et des tubû’ mais aussi du fonctionnement de leurs préceptes « conceptuels et perceptuels ». Ceci explique que le dialecte musical et l’identité sonore émanent du vécu des artistes, des indigènes, des insulaires, etc. Un cheminement socioculturel, psychologique, communicatif, linguistique, sémantique voire même philosophique englobe les processus identitaires du sonore et du musical lors . Quant à la recherche minutieuse, elle demeure indispensable afin de disséquer les éléments octroyant de la profondeur à l’identité sonore et musicale dont l’ensemble affermit sa capacité à édifier une sémantique et une cognition communicationnelle singulière.
Mots-clés: Mot1 Identité sonore; Mot2 Maqâm; Mot3 Tba’ mezmûm; Mot4 Singularité ; Mot5 Similitude; Mot6 Homonymies phoniques ; Mot 7 Paronymies ; Mot8 Empreinte culturelle ; Mot9 Unité symbolique ; Mot 10 Intonation musicale ; Mot 11 Cosmologie ; identité sonore ; maqam ; tba' mezmum ; singularité ; similitudes ; homonymies phoniques ; paronymies ; empreinte culturelle ; unité symbolique ; intonation musicale ; cosmologie
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pages 108-113.
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pages 87-101.
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pages 229-239.
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pages 03-09.
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pages 205-223.