مجلة سيميائيات
Volume 17, Numéro 2, Pages 219-235
2022-03-28
الرؤية والسميوزيس في قصيدة أنبياء وشياطين لعثمان لوصيف "قراءة في الدلالات المفتوحة"
الكاتب : سحانين مريم .
الملخص
The vision and simiosis in the poem of the prophets and demons by Othman Lucif "Reading in the Open Signs" Abstract This study is concerned with knowing the essence of the interactive relationship between the vision of the world and the process of the semiosis in the poem of Prophets and Demons by the poet Othman Lucif. In order to monitor the poet’s vision of the world by penetrating what exists and penetrating his insight into the essence of human, social and psychological relations, ideas and aspirations associated with the group to which he belongs, and knowing the nature of the connotations that he employed to achieve efficacy and harmony when producing the sign, which led to the treatment of this reading in three main parts; The first part sheds light on the approach of the concept of seeing the world, the second part deals with semiosis and the connotations absorbed, and the third part is concerned with reading the open connotation in the poem of the prophets and demons by Othman Lucif. Key words: worldview, semiosis, process, Othman Lucif, connotation. الملخص: تعنى هذه الدراسة بمعرفة كنه العلاقة التفاعلية بين الرؤية للعالم وسيرورة السميوزيس في قصيدة "أنبياء وشياطين" للشاعر عثمان لوصيف؛ قصد رصد رؤية الشاعر للعالم باختراق ما هو قائم ونفاذ بصيرته لجوهر العلاقات الإنسانية والاجتماعية والنفسية والأفكار والتطلعات المرتبطة بالجماعة التي ينتمي إليها، ومعرفة طبيعة الدلالات التي وظفها لتحقيق الفاعلية والانسجام عند إنتاج الدلالة، ما أفضى إلى معالجة هذه القراءة في ثلاث جزئيات رئيسة؛ إذ سلطت الجزئية الأولى الضوء على مقاربة اصطلاح الرؤية للعالم، والجزئية الثانية تناولت سميوزيس والدلالات المستغرقة، أما الجزئية الثالثة فاهتمت بقراءة الدلالة المفتوحة في قصيدة "أنبياء وشياطين" لعثمان لوصيف.
الكلمات المفتاحية
الرؤية للعالم ; السميوزيس، ; السيرورة ; عثمان لوصيف ; الدلالة ; worldview ; semiosis ; process ; Othman Lucif ; connotation
مقالات مماثلة
هلال أمينة
.
بوسنة فتيحة
.
ص 296-310.
مامور خليفة
.
ص 298-312.
صباح بن سلطان
.
ص 221-235.
