التواصلية
Volume 5, Numéro 1, Pages 109-130
2019-03-25
مؤلفون موسوعيُّون جزائريون "محمد أبو راس الناصري أنموذجا"
الكاتب : جميلة روقاب .
الملخص
الملخص: لقد شهد التاريخ أواخر العهد العثماني ميلاد لفيف من الأدباء والعلماء والمفكرين، الذين سجّلوا أسماءهم بأحرف من ذهب؛ لأنّهم جعلوا من الجزائر بلدا ينافس ويضاهي مدنا أخرى في بلاد المغرب الأقصى ومصر والشام والعراق في حركة النشر والتأليف، بالرغم من بساطة الوسائل والإمكانات المتوفرة آنذاك. وفي معسكر التي كانت إحدى حواضر العلم والثقافة والأدب، وبلد العلماء والمفكرين؛ ذاع صيت الشيخ العلامة: "محمد أبو راس الناصر الجزائري" رحمه الله (ت1238هـ)، الذي خلّف وراءه تراثا أدبيّا غزيرا ومتنوّعا، لا يضاهيه فيه من الجزائريين أحد حسب رأي المحققين لبعض أعماله، وهذا سعيا لتسليط الضوء على حياته وكشف جانب عن تلك الحقائق المتصلة بآثارٍ متناثرة، ومخطوطات عدّة نادرة الوجود هي اليوم بحاجة ماسّة لأن يهتمّ بها المختصون في التراث الأدبي الجزائري القديم؛ وذلك بغية جردها وتحقيقها، وإعادة النظر فيها عن طريق التوسع في البحث والتحليل والدراسة، من أجل نشرها والاستفادة منها. Abstract: The history of the late Ottoman era witnessed the birth of a group of writers, scientists and thinkers, who registered their names in gold letters, because they made Algeria a country that competed other cities in the Maghreb; such as, Egypt, Syria and Iraq in the movement of publishing and authorship, despite the simplicity of the means and possibilities available at the time. In a camp that was one of the Metropolitans of science, culture and literature, and the country of scientists and thinkers; the reputation of Sheikh Allama: "Mohammed Abu Ras Al-Nasser Al-Jazairy" (d.1238 ah) left behind him a rich and diverse literary heritage, which is not matched by the Algerians one according to the investigators of some of his works, this expand research, analysis and study, in order to disseminate and benefit from it.
الكلمات المفتاحية
الكلمات المفتاحية: الأدب، الرحلة، الفكر الموسوعي، محمد أبو راس الجزائري، المتون. Keywords: literature, journey, encyclopedic thought, Mohammed Abu Ras Al-Jazairi, text.
مقالات مماثلة
الساسي حسناوي
.
ص 349-390.
عبد القادر بكاري
.
ص 117-130.
بكاري عبد القادر
.
ص 212-229.
