Timsal n Tamazight
Volume 13, Numéro 1, Pages 61-76
2021-12-30
Auteurs : Dahliz Thinhinane . Sabri Malika .
Résumé : La langue maternelle est un moyen de communication et un support identitaire qui porte des traces de l'histoire des groupes sociaux. Elle est donc façonnée par leurs valeurs et pratiques sociales et culturelles à travers lesquelles l’individu se retrouve et s’identifie. Elle lui offre, de ce fait, des repères sécurisants et lui permet de trouver son authenticité et s’inscrire dans la réalité sociale de son environnement. De plus, elle favorise l'acquisition d'autres langues et d'autres cultures. De ce fait, elle constitue un atout dans la formation de l'interculturel. Par conséquent, dans le domaine de l’éducation, au-delà du développement des compétences linguistiques chez l’apprenant, l’enseignement de la langue maternelle a aussi pour finalité le développement de l’apprenant sur le plan affectif, cognitif et social, en tenant compte de la compétence linguistique acquise depuis son jeune âge grâce notamment aux interactions au sein de l’environnement familial. L’école est un autre contexte qui renforce ces acquis au plan linguistique et transmet des valeurs socio-culturelles et vise l’ouverture à l’extérieur (l’interculturel) dans le but de former le citoyen de demain. Dans notre contribution, nous allons étudier les manuels de 2ème génération de l’enseignement moyen de la langue amazighe, nous allons vérifier si cette compétence (inter)culturelle est prise en considération. A cet effet, notre corpus se compose de 13 textes contenus dans ces manuels scolaires. Il est question d’analyser ces textes afin de répondre à notre problématique qui est la suivante : Est-ce que les valeurs socioculturelles sont exprimées dans les textes des manuels scolaires de tamazight ? Quelles sont-elles ? Qu’est–ce qu’elles représentent pour l’apprenant ?
Langue maternelle ; valeurs socio-culturelles ; interculturel ; texte
Dahliz Thinhinane
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Sabri Malika
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pages 43-66.
Heddouche Ourida
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pages 75-85.
Taibi Imene
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Aci Ouardia
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pages 210-222.
Sissaoui Abdelaziz
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pages 1083-1098.
Sahraoui Adila
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Chiali-lalaoui Fatima Zohra
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pages 208-233.