المعيار
Volume 25, Numéro 10, Pages 147-162
2021-12-15
القراءة الحداثية للسنة النبوية عند محمد "أبو" القاسم حاج حمد
الكاتب : عبد العزيز زينب . بن عبيد فؤاد .
الملخص
يهدف هذا المقال إلى إبراز المداخل والمحددات المنهجية لقراءة السنة النبوية وفق نظرة المفكر محمد "أبو" القاسم حاج حمد، وقد تم اتباع المنهج الوصفي لملاءمته وطبيعة الدراسة، ولهذا فقد تعرضنا في البداية لمفاهيم أساسية وهي: التعريف بحاج حمد، ثم مفهوم القراءة الحداثية، وبعدها السنة النبوية، وبيّنا أن القراءة الحداثية هي ضرورة منهجية أفرزها القرآن الكريم نفسه، وتطرقنا على إثرها لعلاقة القرآن بالسنة من خلال إطلاقية القرآن ووضحنا بأن السنة بيان للقرآن ولا يمكن أن تكون ناسخة له، ثم تناولنا الضوابط المنهجية لقراءة النص الحديثي من خلال مطابقة ومقارنة لغة النبي بلغة القرآن المرجعية، وتعرضنا أخيرا لقيمة السنة النبوية القولية والفعلية والصامتة، وخلصنا إلى جملة من النتائج أهمها: أن حاج حمد لا ينفي السنة بل يحاول ضبطها وفق القراءة الكلية التوحيدية التي يدعو إليها القرآن الكريم من خلال الترتيب التوقيفي الذي استقر عليه، هذه القراءة التي تجعل من النص القرآني حكما ومرجعا لصحيح السنة. This article aims to clarify the methodological rules developed by Hadj Hamed to understand and interpret the Sunna, by following the descriptive methodology. Therefore, we have addressed the study according to the following topics: First, we explained the basic concepts in this research, and then, we talked about the relation between the Quran and Sunna, and we have made clear that the Sunna explains the Quran. After that, we explained the methodological rules for interpretation the Sunna, and we mentioned the importance of the Sunna in its three types. Finally, the research finished with a conclusion, which explained that Hadj Hamed did not deny the Sunna, but he focused on adjusting the understanding of it.
الكلمات المفتاحية
السنة النبوية ; القرآن الكريم ; القراءة الحداثية ; المنهجية ; محمد أبو القاسم حاج حمد
مقالات مماثلة
عبد العزيز زينب
.
ص 747-766.
شايب خليل
.
احسن برامة
.
ص 57-73.
قندوز محمد
.
بوجلال نادية
.
ص 378-393.
