الحوار المتوسطي
Volume 3, Numéro 1, Pages 51-77
2012-03-10
Du Personnage à L’etre ; Ou Le Récit Est Une Ontologie.
Auteurs : Hamida Benbrahim .
Résumé
Dans la perspective d'une théorisation du récit en tant qu'objet d'une phénoménologie et non celui d'une histoire, une présumée science historique ; l'étude qui suivra, appliquée sur L’enfant de sable de T. Ben Jelloun, roman que nous estimons être paradigmatique ; l'étude se donne pour objectif de montrer qu'en lieu et place de personnages (leur variété) il ne s'agit en fait que de l'ETRE, l'ETRE-Un plus exactement. Le propos d'une telle monstration consiste dans le postulat de l'identité du récit et de la métaphysique. Autrement dit, nous chercherons à établir, par une approche phénoménologique, établir le fait que le récit ne réfère pas au monde mais à une métaphysique. Bien que, toutefois, il pourrait apparaître que ceci est évident. Or, ce n'est pas ce que nous constatons. Et pour cause notre souci est d’au moins tenter de rectifier ces deux erreurs méthodologiques que nous constatons couramment, notamment dans les enseignements : il s'agit de la confusion récit e(s)t histoire et la confusion personnage e(s)t personne (quand même on qualifierait cette dernière par : le personnage est une personne fictive. Ce n'en serait pas moins apocryphe.) Dans cette perspective, par conséquent, ontocritique – et non point historicisante, quoiqu'on prétende faire la distinction entre le roman et l'histoire historienne ; entendre dire, à travers les analyses littéraires, dans les mémoires et thèses qu'il nous est donné de lire ; entendre dire « L'auteur parle de... », « L'intention de l'auteur est...» souligne de fait le renvoi de l'histoire du roman à un acte bel et bien historique (mondain), celui de l'écrivain qu'on implique dans des formules du genre : « Kateb / Dib / Feraoun / Mammeri... parle de...». « L'intention de Kateb / Dib /Feraoun / Mammeri... est... ». Hormis le fait de la confusion entre la sociologie de la littérature, théorie à laquelle appartient le concept d'auteur que l'on confond avec écrivain – autre confusion – et la sociologie voire la psychologie, théorie à laquelle appartient le concept d’écrivain; nous relèverons également la confusion entre la réalité matérielle et le langage. Avec cette précision : le langage ne reproduit pas la réalité, ne la représente pas plus ; en fait, le langage parle toujours de quelque chose de différent, et en complexion et en fonctionnement.
Mots clés
Personnage-Etre-récit-ontologie.-langage.
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