أوراق
Volume 2, Numéro 1, Pages 39-58
2020-03-22
مظاهر التجريب والحداثة في الرواية الجزائرية ـــــــــ رواية "البيت الأندلسي" لواسيني الأعرج نموذجا ـــــــــ
الكاتب : غنية بوبيدي .
الملخص
تهدف هذه الدراسة إلى مناقشة إشكالية التجريب في الرواية الجزائرية المعاصرة، التي تدعو إلى تجاوز الشكل التقليدي، والتي تساير التطورات الحاصلة في المجتمع والأدب على حد سواء إلى أن تغيرت جذريا على مستوى الشكل والمضمون، وذلك من خلال الكشف عن التقنيات الجديدة التي استعملها الروائي "واسيني الأعرج" في روايته "البيت الأندلسي"، باستخدام المنهج الوصفي التحليلي لقراءة المتن الروائي والبحث فيه عن مظاهر التجريب والحداثة. توصلت الدراسة إلى أن التجريب في الرواية هو إبداع وخلق عوالم جديدة ومواضيع تستجيب لروح العصر، فقد عمل الروائي المعاصر على تجسيد تقنيات الرواية الجديدة مختلفة عن تقنيات الرواية التقليدية، كما تتجلى مظاهر التجريب في رواية البيت الأندلسي على مستوى العنوان باعتباره الموضوع والإيديولوجيا، المكان، ومستوى الشخصيات الروائية. The present study aims at discussing the concept of experimentation in the contemporary Algerian novel, that goes beyond the traditional form, until it radically changed the form and content, revealing the new techniques used by the novelist “Waciny Laradj” in his novel “Andalusian house” by using the descriptive analytical method and searching for features of experimentation and modernity. Most important results are that experimentation in the novel is the creation of new worlds and new topics for this time. Therefore, the contemporary novelist embodied the difference between new novel techniques and traditional ones. Experimental aspects are also reflected in the novel of “Andalusian house” at the level of title, topic and ideology, place and level of fictional characters. experimentation; modernity; Algerian novel; the new novel; Waciny Laradj
الكلمات المفتاحية
التجريب؛ الحداثة؛ الرواية الجزائرية؛ الرواية الجديدة؛ واسيني الأعرج، experimentation; modernity; Algerian novel; the new novel; Waciny Laradj
مقالات مماثلة
زهية عيوني
.
ص 94-113.
فاطمة الزهرة المالحي
.
ص 219-248.
قوار أحمد
.
منقور عبد الجليل
.
ص 623-634.
قوادري عمر
.
ص 287-306.
