مجلة العلوم الاجتماعية و الانسانية
Volume 11, Numéro 1, Pages 566-581
2021-06-28
تأثير التيارات الدينية الوافدة في المرجعية الدينية الجزائرية
الكاتب : بن نويوة لخضر .
الملخص
الملخص: لقد تناولنا في مقالنا هذا الموسوم "تأثير التيارات الدينية الوافدة في المرجعية الدينية الجزائرية" التنظيمات الشيعية والسلفية واشتراكها في عدد من النقاط التي تعتبرها مرجعية لها في التعامل مع مختلف السياقات التي تعرفها وتمر بها المجتمعات الاسلامية، لذا عرف القرن العشرون ميلاد العديد من التنظيمات والتيارات في بقع مختلفة من العالم الاسلامي، وكانت وراء تدعيمها الكثير من الدول والحكومات التي تبنتها واجهة لاكتساب الشرعية على غرار إيران والسعودية. فالدول الاجنبية ليست هي الجزائر لذلك فعدم إدراك الفوارق بين الأوطان والبيئات وعدم اعتبار الخصوصيات الثقافية والتاريخية أوقع الممارسة الدينية الجزائرية في المحاكات المطلقة للتيارات الوافدة من دون مراجعة خصوصيات الفرد الجزائري وتركيبته الاجتماعية والنفسية. إن طلب التماهي مع التقاليد الوافدة أدى إلى اختلال ميزان الحكمة، حيث لم تراع التيارات الوافدة مقتضيات البيئة الجزائرية وطبيعة أدواتها ففشلت في التكيّف مع الطبيعة المذهبية للشعب الجزائري، وأول اصطدام كان على مستوى المرجعية حيث فشل الفكر الديني المستورد في إقناع المجتمع الجزائري بتغيير ممارسته الدينية وهذا ما أدى إلى حالة من الصراع مع بقية أفراد المجتمع. الكلمات المفتاحية: المرجعية، المرجعية الدينية، التيارات، التيارات الوافدة. Abstract: We have dealt with in our article entitled “The influence of the Incoming religious currents in the Algerian religious referentiality” Shiite and Salafi organizations and their participation in a number of points that they consider a referentiality for them in dealing with the various contexts that Islamic societies know and pass through. Therefore, the twentieth century knew the birth of many organizations and currents in Various parts of the Islamic world, and behind their support were many countries and governments that adopted it as a façade to gain legitimacy, similar to Iran and Saudi Arabia. Foreign countries are not Algeria, so the lack of awareness of the differences between the homelands and the environments and the failure to consider the cultural and historical peculiarities have left the Algerian religious practice in the absolute simulations of the Incoming currents without reviewing the individual Algerian peculiarities and his social and psychological composition. The demand for identification with the Incoming traditions led to an imbalance of wisdom, as the Incoming currents did not take into account the requirements of the Algerian environment and the nature of its tools and failed to adapt to the sectarian nature of the Algerian people, and the first collision was at the level of the Referentiality where the imported religious thought failed to convince the Algerian society to change its religious practice. What led to a state of conflict with the rest of society. Keywords: The Referentiality, the religious Referentiality, the currents, the Incoming currents. Résumé: Nous avons traité dans notre article «L'influence des courants religieux entrants dans la référentialité religieuse algérienne» des organisations chiites et salafistes et de leur participation sur un certain nombre de points qu'elles considèrent comme une référentialité pour elles face aux différents contextes que les sociétés islamiques savoir et passer.
الكلمات المفتاحية
مقالات مماثلة
أمرار فتيحة
.
ص 573-589.
بن عماره محمد
.
ص 58-68.
حبي مد
.
عويسي ال
.
ص 14-23.
بولمناخر سيف الدين
.
بوبشيش رفيق
.
ص 86-95.
