طرق التشهير ومنهج الترجيح عند خليل بن اسحاق المالكي من خلال كتابه المختصر

قدور, سعدون; قدور, سعدون

مجلة العلوم الاجتماعية و الانسانية
Volume 11, Numéro 1, Pages 191-212
2021-06-28

طرق التشهير ومنهج الترجيح عند خليل بن اسحاق المالكي من خلال كتابه المختصر

الملخص

قسمت هذا البحث إلى مقدمة و أربعة مباحث أصيلة وخاتمة، أما المبحث الأول: فقد قسمته إلى ثلاثة مطالب، المطلب الأول: تناولت فيه مفوهم المشهور في اللغة، والمطلب الثاني: مفهوم المشهور في الاصطلاح، أما المطلب الثالث: درست فيه ثمرة الخلاف في تحديد المشهور. أما المبحث الثاني: فقد تناولت فيه مفهوم الراجح، وقسمته إلى أربعة مطالب، درست في المطلب الأول: مفهوم الراجح لغة، وفي المطلب الثاني: مفهوم الراجح اصطلاحا، أما المطلب الثالث: فدرست فيه شروط الحكم بأرجحية القول في المذهب المالكي، وخصصت المطلب الرابع: لطرق الترجيح عند تعارض الراجح مع المشهور. أما المبحث الثالث: فقد خصصته لدراسة موقف سيدي خليل من التشهير والترجيح ، ذكرت في المطلب الأول: موقف الترجيح، وفي المطلب الثاني: موقف السكوت، وفي المطلب الثالث: موقف عدم الترجيح، وأما المبحث الرابع: فقد تناولت بالدراسة ألفاظ التشهير والترجيح التي استخدمها سيدي خليل لنفسه ولغيره، ذكرت في المطلب الأول: ألفاظ التشهير والترجيح التي استخدمها سيدي خليل لنفسه، وأما المطلب الثاني: فدرست ألفاظ التشهير والترجيح التي استخدمها سيدي خليل لغيره والخاتمة ذكرت فيها أما النتائج. Abstract : I divided this research into an introduction, four main parts and a conclusion. The first part is divided into three sections. I dealt in the first one with the meaning of Mash-hoor(the most popular view)linguistically. I’ve explained in the second one the meaning of Mash-hoor conventionally. The third section is about the benefit in the divergence concerning determining what isMash-hoor. The second part deals with what is outweighing (Râjih).I divided it in turn into four sections. The first one is about the meaning of outweighing (Tarjîh). I divided it into four sections. The first one is about the meaning of outweighing linguistically. The second is about the meaning of outweighing conventionally. The third deals with the conditions of judging an opinion as outweighing in the Maliki school. The fourth section tackles the ways of outweighing when there is a contradiction between the most outweighing and the most popular. The third part treats the position of not outweighing [a view over the other].I devoted the third part to the study of Sidi Khalîl’s position towards outweighing (Tarjîh) and Tash-heer (considering as the most popular). The first section of this part is about the position of outweighing. The second deals with the fact of not giving any opinion. The third is about not giving preponderance [of one view over the other]. The fourth part studies Sidi Khalîl’sown terms ofTash-heerand Tarjîhand those used by other authors.The first section of this part is about the terms of Tash-heer and Tarjîh used by Sidi Khalîl.The second one deals with the terms of Tash-heer and Tarjîhused by other authors. As for the conclusion, I mentioned thereof the most important findings of the study.