مجلة العلوم الانسانية لجامعة أم البواقي
Volume 8, Numéro 1, Pages 238-246

الخلاف حول مسألة "الحارث وعبد الجبار" عند الإباضية بالمغرب الإسلامي قراء تاريخية من خلال بعض المصادر الإباضية

الكاتب : غزالي محمد .

الملخص

لقد تعددت الخلافات والآراء في مسائل العقيدة داخل المذهب الإباضي، وبخاصة ما تعلق بالأصول الكبرى التي قام عليها المذهب مثل مسألة الإمامة، والولاء والبراء؛ ومن أول الخلافات التي سجلتها المصادر الإباضية مسألة الحارث وعبد الجبار-تـوفيا بين 131 / 748م- ، التي تطورت لتصبح خلافا نظريا كثر فيه الكلام. والمسألة كما عرفها الشماخي هي: "أن يَقْتَتِلَ رجلان من أهل الولاية، فيقتل كل واحد صاحبه، ولا يدري الظالم والبَاغِي من المُبغي عليه"، وقد أثير هذا الخلاف في مراحل مختلفة، بداية من مقتلهما سنة 131هـ/ 748م، في خلافة إسماعيل بن زياد النفوسي (132هـ/739م) الذي تولى الإمامة في طرابلس بعد مقتلهما، وكذا في مرحلة ولاية أبي الخطاب سنة 140هـ/ 758م، وأيضا خلال القرن الرابع والخامس الهجري، ومن خلال هذه الدراسة سنتحدث عن ظهور الحارث وعبد الجبار على مسرح الأحداث، ثم الخلاف الذي حصل بعد مقتلهما، وأهم ما قاله علماء المذهب حول المسألة. الكلمات المفتاحية : الإباضية؛ الحارث؛ عبد الجبار؛ الولاء؛ البراء، الولاية؛ الدولة الرستمية. Abstract: Numerous differences and opinions on questions of belief abounded within the Ibadi school, touching in particular the great principles on which the doctrine was based, such as the question of imamate, loyalty and innocence, and one of the first discrepancies recorded by Ibadi sources is that of Al-Harith and Abdul-Jabbar (m. between 131/748), which became a theoretical controversy in which there was much discussion. The question, as stated by Al Shammakhy, says that: "If two men from the same region kill each other and both die for lack of evidence, who is the killer of the murdered man?" ". A controversy which was raised during several stages of succession after their death (m. Between 131/748), in the succession of Ismail Bin Ziyad Al-Nafousi (132/739) who ensured the imamate in Tripoli, during the period of Abi Al Khattab in the year (140/758), as well as during the 4th and 5th centuries last. In this study, we will stage the two characters of Al-Harith and Abdul-Jabbar, then the dispute that took place after their death, and what scholars have said about it. Keywords : Ibadism, Al-Harith, Abdul-Jabbar, loyalty, innocence, succession, Rostemid State Résumé: De nombreuses conflits et divergences d’opinions sur les questions de croyance, abondaient au sein de l'école Ibadite ; touchant en particulier les grands principes sur lesquels la doctrine était fondée, tels que la question de l'imamat, l’alliance et le désaveu. L’une des premières discordances enregistrées par les sources ibadites est celle d'Al-Harith et Abdul-Jabbar (m. entre 131/748), devenue une controverse théorique engendrant multiples discussions. La question, telle exposée par Al Shammakhy, dit que : « Si deux hommes d’une même wilaya s’entretuent et que les deux meurent, faute de preuves, qui est donc le tueur de celui assassiné ? ». Une controverse qui a été soulevée durant plusieurs périodes de succession après leur mort (m. entre 131/748) : la succession d’Ismail Bin Ziyad Al-Nafousi (132/739) qui a assuré l'imamat à Tripoli, celle d'Abi Al-Khattab en l'an (140/758), ainsi qu'au cours du 4ème et 5ème siècles derniers. Dans cette étude, nous allons mettre sur scène les deux personnages d'Al-Harith et Abdul-Jabbar, puis le différend qui a eu lieu après leur mort, et ce que les érudits ibadites ont dit à ce sujet. Mots clés: Ibadisme, Al-Harith, Abdul-Jabbar, la loyauté, l’innocence, la succession, État Rostémide.

الكلمات المفتاحية

الإباضية ; الحارث ; عبد الجبار ; الولاء ; البراء