Revue Des Sciences Humaines
Volume 32, Numéro 1, Pages 449-461
2021-05-01
مستويات تلقي النص القرآني في الثقافة العربية من الانبهار إلى محاولات التأويل
الكاتب : محزم عزيز .
الملخص
ملخص: نزل القرآن الكريم على النبي صلى الله عليه وسلم أول مرة، ثم توالى نزوله في أزمنة ممتدة وأماكن مختلفة توسع معها متلقو النص القرآني، وتباينت ردودهم النفسية والعملية عما سمعوه. إننا أمام ظاهرة للوحي تمتد إلى أزمنة متباعدة من الاتصال غير المنقطع للإلهي مع البشر. لقد ظهر النص كخطاب جديد غير مألوف في الثقافة العربية، وإن جاء بأفصح عبارة فخالف نظمه سائر النظوم من سجع وشعر وغيرهما من فنون القول. إن معرفة موقف العرب منه ذو أهمية بالغة ليس في فهم النص فحسب بل حتى في معرفة كيفية انبنائه ذاتها ، لأن القرآن كما نعرف جاء ليغير واقعا استقر زمانا، فظهر كتواصل حيوي مع متلقيه يجادلهم ، ويرد عن الشبه التي أثاروها ضده، والأحكام التي أبدوها تجاهه. Abstract The Holy Quran was first revealed to the Prophet, peace be upon him, and then went down in extended times and different places with which the recipients of the Quranic text expanded, and their psychological and practical responses varied from what they heard. We are faced with a phenomenon of revelation that extends to distant times of uninterrupted contact of the Divine with humans. The text has emerged as a new and unfamiliar discourse in Arab culture, but with the most eloquent phrase. Knowing the position of the Arabs on it is of great importance not only in understanding the text, but even in knowing how to build it itself, because the Qur'an as we know came to change a reality that has settled time, and appeared as a vital communication with its recipients argue them, and respond about the doubt that they raised against it, and their judgments Résumé d'abord Le Saint Coran a été révélé au Prophète, la paix soit sur lui, puis est descendu dans des temps étendus et différents endroits avec lesquels les destinataires du texte coranique se sont étendus, et leurs réponses psychologiques et pratiques ont varié de ce qu'ils ont entendu. Le texte est apparu comme un discours nouveau et inconnu dans la culture arabe, mais avec la phrase la plus explicite. Connaître la position des arabes à ce sujet est d'une grande importance non seulement pour comprendre le texte, mais aussi pour savoir comment le construire lui-même. Parce que le Coran, comme nous le savons, est venu changer une réalité qui a réglé le temps, et est apparu comme une communication vitale avec ses destinataires, discutant avec eux et répondant sur les similitudes qu'ils ont soulevées contre lui et les jugements qu'ils ont montrés envers lui.
الكلمات المفتاحية
قرآن; ; بلاغة; ; شعر; ; سجع; ; اعجاز;
مقالات مماثلة
برقراق ريمة
.
ص 119-154.
