مجلة القبس للدراسات النفسية والإجتماعية
Volume 3, Numéro 1, Pages 110-138
2021-01-02
مقاطعة المنتوجات الاستهلاكية كشكل جديد للاحتجاج.
الكاتب : معاوية المصباحي . يوسف البوحنيني .
الملخص
يرمي هذا المقال إلى فهم سلوك المقاطعة الاستهلاكية التي برزت في المجتمعات على شكل حركات احتجاجية شبكية، تنشط بشكل مثير للاهتمام في وسائل التواصل الاجتماعي. من الناحية النظرية والمنهجية، تناول العرض أهمية المنهج الافتراضي كطريقة جديدة لتحليل وفهم الجغرافيات الرقمية ودورها في تحويل العلاقات والاحتجاجات إلى مجالات للتنافس والصراع ضد غلاء الأسعار والسياسات، التي لا تصب في المصالح الاجتماعية الواقعية. ركزت الأسئلة المطروحة في هذه الورقة على وظائف المقاربات الغربية وأهميتها في تحليل الاحتجاج ضد الاستهلاك والوعي بمخاطره، وأيضا علاقة البنيات الاجتماعية في تأطير سلوك المقاطعة وتوجيهه من المحلي إلى العالمي عبر الانتقال من الافتراضي إلى الواقعي أو العكس. This presentation aims to understand the behavior of the economic boycott, which has emerged in societies in the form of network protest movements, which are interesting in social media. In theory and methodology, the presentation examined the importance of the hypothetical approach as a new way to analyze and understand digital geographies and their role in transforming relations and protests into areas of competition and conflict against high prices and policies that do not affect real social interests. The questions raised in this paper focused on the functions of Western approaches and their importance in analyzing protest Against consumption and awareness of its risks, also the relationship of social structures in framing boycott behavior and directing it from the local to the global through the transition from virtual to realistic or vice versa.
الكلمات المفتاحية
المقاطعة، المجتمع الشبكي، مجتمع المخاطر، الحركات الشبكية، الاحتجاج الاجتماعي، نقد الثقافة الاستهلاكية. boycott, network society, risk community, network movement, social protest, critique of consumer culture.
مقالات مماثلة
العميري العميري
.
ص 167-206.
صاولي سلمى
.
بن تامي رضا
.
ص 977-988.
غزال عبد الرزاق
.
بورحلي وفاء
.
ص 1176-1201.
