مجلة التمكين الاجتماعي
Volume 3, Numéro 1, Pages 192-202
2021-03-31

كرونولوجيا الاحتجاجات والحراك الشعبي في الجزائر - محطات تاريخية -

الكاتب : معاش الطيب .

الملخص

على اعتبار أنه لا يوجد مجتمع يخلو من مظاهر الصراع والمناهضة والمعارضة فقد كان للجزائر قسط كبير في هذا، فقد قارعت المستعمر الفرنسي قرنا وثلث قرن من الزمن في حروب وثورات وحركات احتجاجية ساخنة عنيفة وسلمية. كُللت بنيل الاستقلال ولكنه مع الاستقلال تفاجئ المواطن بشكل آخر من الواقع وهو الصراع الداخلي بين أبناء المجتمع الواحد في شكل حركات احتجاجية شهدتها الجزائر المستقلة وإلى اليوم مناهضة لنظام السلطة، حركات اختلفت في شكلها وحجمها في قوتها وتوجهها بدءا من أزمة صائفة 1962 بين جيش الحدود وجيش الداخل، لتتوالى بعدها حركات احتجاجية بمنطقة القبائل إلى حركة بويعلي فالربيع الأمازيغي مرورا باحتجاجات أكتوبر 1988 فإضرابات الفيس 1991 إلى أحداث 2000 بالقبائل مرة أخرى فأحداث غرداية تلتها ثورة الزيت والسكر وصولا إلى حراك 22 فبراير الذي شكل هبّة فريدة من نوعها في الجزائر، إذ نحاول ضمن هذه الورقة سرد هذه الأحداث كصورة حراك جزئي أو عام رافض لوضع ما، وهذا في مسار كرونولوجي مع النظر في أسبابها ومآلها. ABSTRACT: Likewise, there is no society without opposition and manifestations of conflict, Algeria had a large share in this.It fought the French colonialists for a century and a third of a century in wars, revolutions, and violent and peaceful protest movementsthat culminated in the achievement of independence. However, after independence, the Algerian citizen was surprised by another form of conflict, which is the internal struggle between members of the same community in the form of protest movements that independent Algeria has witnessed against the power. movements that differed in shape and size in their strength and direction starting from the summer crisis of 1962 between the Frontier Army and the Army of the Interior, and then followed by Protest movements in the Kabylie region to the “Bouyali” movement, followed by the Amazigh spring, through the October 1988 protests, then the “F.I.S” strikes of 1991 to the events of 2000 in the Kabylie again, then the events of Ghardaia, followed by the oil and sugar revolution, and up to the February 22nd movement, which constituted a unique gift in Algeria, as we try within this paper to narrate these events As an image of partial or general mobility rejecting a situation, and this is in a chronological path with consideration of its causes and consequences.

الكلمات المفتاحية

الحراك الشعبي ; الاحتجاج ; الإنتفاضة ; الحركة الاحتجاجية