مجلة الحكمة للدراسات الأدبية واللغوية
Volume 8, Numéro 4, Pages 08-56
2020-12-30
الثورة في نماذج من شعر البردوني مدخل إلى قراءة نقدية في شعر عبدالله البردوني
الكاتب : سالم بن محاد بن علي المعشني .
الملخص
ملخص الدراسة : يعتبر عبدالله البردوني واحد من أعمدة الشعر العربي الحديث ، وعلم من أعلام الحداثة الشعرية ، وكشفت هذه لدراسة القناع عن شاعر ثوري عنيف ومجدد ، وخلصت إلى أن الشاعر البردوني يعتبر من كبار الشعراء الثوريين في العالم العربي إذا لم نقل في العالم كله . لقد حمل البردوني بالإضافة إلى أعبائه النفسية الكبيرة هموم الإنسان والوطن ، واضطلع بدور المناضل الذي لايعرف المهادنة في القضايا التي آمن بها حتى عد من كبار المنافحين عن اليمن . دعا البردوني إلى مقاومة الإستعمار ، وإلى الوحدة اليمنية وكذلك الوحدة العربية ، ودعا إلى مقارعة الاستبداد الداخلي ، وأعلن الحرب على الظلم والفقر والجهل والثأرات القبيلية . وأعطى الأنثى مساحة كبيرة من شعره وجعلها بمظاهرها المختلفة مبعثا للتوله والشجن ، وملاذا للحنان والعطف ، ومسعفا وجودا في ساعات الأزمات . الكلمات الافتتاحية: عبدالله البردوني، الشعر، الثورة، قراءة نقدية. Study summary: Abdullah Al-Bardouni is considered one of the pillars of modern Arabic poetry, and he is one of the flags of poetic modernity. This study of the mask revealed a violent and renewed revolutionary poet. Al-Baradouni carried, in addition to his great psychological burdens, the concerns of the human being and the homeland, and assumed the role of a fighter who did not know how to calm down in the issues he believed in until he became a major defender of human rights. To whom. Al-Bardouni called for resisting colonialism, Yemeni unity and Arab unity, and called for fighting internal tyranny, declaring war on injustice, poverty, ignorance and tribal revenge. He gave the female a large area of his hair and made it, in all its manifestations, a source of hardship and emotion, a refuge for tenderness and sympathy, a doctor, and a presence in hours of crisis.
الكلمات المفتاحية
الكلمات الافتتاحية: عبدالله البردوني، الشعر، الثورة، قراءة نقدية.
مقالات مماثلة
سالم بن محاد المعشني سالم بن محاد
.
ص 29-45.
تومي سعيدة
.
قط مصطفى البشير
.
ص 283-299.
