فصل الخطاب
Volume 6, Numéro 4, Pages 99-112
2017-12-01
حِجاجية الصّورة في الشّعر الجزائريّ الحديث The Image Argumentativeness In The Modern Algerian Poetry
الكاتب : مصطفى بوطرفاية .
الملخص
لا نستطيع تأسيس أيّ مفهوم للصورة الفنية بعيدا عن الخيال لأنّه القوّة الّتي تُذيب وتُلاشي وتُحطّم لكي تَخلق من جديد، دون إلغاء دور العقل الّذي يكون وضعه في تناقض مع الوجدان، ومن ثمّة يمكن اعتبار الخيال طاقة حيوية تتوسّط بين الإحساس والإدراك، بل إنّ الشّابي جعلها تمدّ الرّوح الإنسانية بالغذاء الضّروري؛ فالشّاعر الحقّ هو الّذي لا يصوّر بعيدا عن ذاته، ولا يعتمد على الصّيغ الجاهزة، بل يبدع ويخترع ويصوّر بحسب ما يرى ويشعر. يُحاول هذا البحث، وفي قراءة استرجاعية الكشْف عن بعض أبعاد الصّورة في الخطاب القوليّ الفنيّ الجزائريّ قبل عام 1962م، في ضوء ملابسات تاريخية وظروف اجتماعية وثقافية وأحوال نفسية كابدها الشّاعر الجزائريّ. Abstract: We cannot establish any concept of artistic image away from imagination because it is the power that melts, vanishes and collapses in order to re-create itself, without cancelling the role of mind whose position is in contradiction with the conscience. Hence, the imagination can be considered as a vital energy that mediates between sensation and perception. Indeed, Chebbi makes it provide the human spirit with the necessary nourishment. The true poet is the one who does not portray himself apart/far from himself, nor does he rely on ready-made formulas, but rather innovates, creates and imagine according to what he sees and feels. This research, and in a retrospective reading, attempts to uncover some dimensions of the image in the Algerian artistic aphoristic discourse before 1962 AD, in light of historical circumstances, social, cultural and psychological conditions that the Algerian poet endured.
الكلمات المفتاحية
الصّورة. الشّعر الجزائري. الخيال. المجاز. الإقناع. الواقع. الرّمز. التّلقّي. القراءة. Keywords: Image, Algerian poetry, imagination, metaphor/allegory, persuasion, reality, code, reception, reading
مقالات مماثلة
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
شارف محمد
.
ص 688-716.
