فصل الخطاب
Volume 5, Numéro 3, Pages 101-110
2016-09-15
القرآن الكريم كلام الله المعجز The Holy Qu’ran, Allah’s Miraculous Word
الكاتب : محمد رزيق .
الملخص
لقد اقتضت البيئة الأعرابية القرشية التي هي المرجع والمحك لقياس المهارات اللسانية العربية المتميزة أن يختص الخطاب القرآني بتقديم النموذج اللغوي والبلاغي العربيين المغالبين في كثير من التحدي والتجاوز لعجرفة الأعراب، وادعاءاتهم بالتفوق المنقطع النظير في البلاغة العربية، لذلك فقد ترسّم مسلكان هما: اللسان الأعرابي البليغ من جهة، والخطاب القرآني المعجز من جهة أخرى، وقد ترتب عن تلك المنافرة والتحدي بروز سياق لساني وأسلوبي تبلور في مفهوم الإعجاز، ومغزاه الانتقال من الإنشاء البشري إلى كلام الله المعجز الآخذ بلسان القوم وعاداتهم وتقاليدهم وأساليبهم البلاغية، والمتجاوز في ذات الوقت لما بلغوه من الإبداع اللغوي. Abstract :The Arabian Quorish Environment which is the reference and benchmark for the measurement of distinctive Arabic language skills has required that the Qur'anic discourse is concerned with presenting the overwhelming Arab linguistic and rhetoric models in many of the challenge and transcendence of arrogant Arabs, and their claims of unrivaled superiority in Arabic rhetoric. Therefore, it has drawn two tracks are: The eloquent Arab tongue, on the one hand, and the Qur'anic miraculous discourse, on the other hand. This defiance and challenge resulted in the emergence of a linguistic and stylistic context that crystallized in the concept of miracles. And its significance is the transition from human creation/expression to the miraculous Word of God that takes the tongue of the people, their customs, traditions and rhetorical methods, surpassing at the same time what they reached of linguistic creativity.
الكلمات المفتاحية
بلاغة القرآن؛ القرآن الكريم؛ الخطاب القرآني؛ البلاغة العربية؛ الإعجاز؛ كلام الله؛ الحس البلاغي؛ الأدبية. Keywords: Miraculous word, Linguistic and Rhetoric Models, Eloquent Arab Tongue
مقالات مماثلة
C. Hamza
.
نوال لخلف
.
ص 23-31.
Senkadi Abdelkader
.
pages 03-08.
عمارة سيدي محمد
.
ص 63-85.
محمد جبر السيد عبد الله جميل دكتور
.
ص 48-83.
