مجلة إشكالات في اللغة و الأدب
Volume 9, Numéro 4, Pages 520-534
2020-11-07
الموازنات النقدية ومكانتها في النقد العربي القديم
الكاتب : قبايلي حميد .
الملخص
إنّ قضية الموازنات النقدية من القضايا التي اهتم بها نقادنا القُدامى وأوْلوْهَا أهمية متميزة في مُصنَّفاتِهم النقدية، وهي قضيًّة لها امتداد طويل في تاريخ النقد العربي القديم، لعلّ جذورَها الأولى تعود إلى فكرةِ الطبقات، ولعلَّ نشأتها ترتبطُ بالطبيعة الإنسانية التي تَنشُد الكمال في الإبداع، وتنطلق من المُفاضلة بين الأشياء وُصولا إلى الرقيّ بها نحو الأفضل. ولعلَّ الذوقَ كان ولا يزال منطلقًا لهذه الموازنات الشعرية، وظلَّت مسألة "أشعر الشعراء" مُسيطرةً خصوصا في مراحل النقد الانطباعي وبداياته، وشكَّلَت هذه المسألة منطلقَا لفكرة الموازنات، وكانت النصوص الأولى في تقويم الأشعار بالأسواق الأدبية شاهدا على تطوّر النقد العربي في مسيرته نحو الكمال والنضج. والموازنة بين الأشعار لون من ألوان النقد ملازم للشعر في كل الأزمنة أو الأمكنة, يتميز بها الرديء من الجيد والقوة ومن الضعف. The issue of the critical comparison is one of the issues concerned by our old critics , and they stressed on it, and they gave it a great importance in their critics , an issue that has a long stretch in the history of the old Arab critics .Maybe the first roots dating back to its inception the idea of layers. Possibly it is linked to the humanitarian nature which seeks to perfection in creativity and it starts from the differentiation between things to promote the better. Perhaps the taste was and still to this POETIC budgets, and remained the issue of the " Best Poet , especially in the critic control stages of the impressionist its toll on civilians, this issue represented a starting point the idea of comparison , the first texts in a calendar notification literary markets witnessed the evolution of the Arab modern critics the journey toward perfection and maturity. The comparison between poem is one of the colors of the critics in all times or places, that makes difference between good and the bad of strength and Weakness.
الكلمات المفتاحية
الموازنات، النقدية، مكانتها، في النقد العربي القديم
مقالات مماثلة
فاطمة بوغاري
.
ص 30-35.
خاتمي مصطفى
.
العقون أم الخير
.
ص 9-30.
