دراسات في العلوم الإنسانية والاجتماعية
Volume 1, Numéro 2, Pages 386-412
2001-12-31
Auteurs : Randi Deguilhem .
Il est devenu presque banal d'insister sur le fait que les biens waqfs dans L’Empire ottoman du l8è et du 19è siècle n'ont pas été des propriétés figées mais, au contaire, un bon nombre d'entre eux étaient L’objet, selon plusieurs formules (istibdâl' mu'âwada), d'échanges commerciaux où des propriétés appartenant aux fondateurs sortaient de leur statut de "bien waqfé pour redevenir (ou devenir) milk alors que d'autres biens devenaient waqf à leur place. Ceci, nous le savions depuis les premières recherches entreprises (A. Raymond, N. Saidouni, A.-K. Rafeq), il y a une trentaine d'années, auprès des documents des waqfs (les hujaj) situés dans des centres d'archives des anciennes provinces de L’Empire ottoman mais aussi dans d'autres lieux (eg. aux Archives d'Outre-mer d'Aix-en-Provence). Ces documents témoignent clairement d'une activité régulière et fréquente à ce propos.
waqf-
Benafri Chakib
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pages 128-171.
Mounira Abdel Hariz Tarchoun
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pages 91-118.
Chenaker Zakia
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Zaibet Nourreddine
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pages 543-564.
Tlemsani Fatima
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pages 3-34.