المعيار
Volume 24, Numéro 4, Pages 15-28
2020-09-15
جهود علماء الإسلام في علم الدلالة - علماء القراءات أنموذجا -
الكاتب : نورين يوسف .
الملخص
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه أما بعد : تناول هذا البحث موضوع علم الدلالة و مدا عناية علماء الإسلام به , حيث كان اختياري لعلماء القراءات القرءانية, قصد إبراز الجوانب العلمية التي تناولوا من خلالها مراعاة اللفظ و المعنى , ولقد قسمت بحثي إلى شقين: نظري و تطبيقي, أما الجانب النظري فتناولت فيه تعريف علم الدلالة و ذكر أنواعه , اللفظية منها وغير اللفظية , وعلاقة هذا العلم بالقراءات القرءانية , وذكرت قائمة من أعلام القراءات مع تحديد مؤلفاتهم . أما الجانب التطبيقي فكان عبارة عن شواهد قرءانية ورد في بعض ألفاظها أوجه من القراءة الصحيحة. فلا شك أن اختيار هذه الأوجه يرتكز على أركان وضوابط من بينها مراعاة دلالة اللفظ على المعنى, وهذا ما تلخص لي بعد ذلك, وهو أن علماء القراءات لم يهملوا جانب المعنى بل كان له دور كبير في ترجيحاتهم واختياراتهم . This research dealt with the subject of semantics and how scholars of Quran readings care about it. This was in order to highlight the respected scientific aspects taking into account the word and the meaning. I divided my research into two parts: theoretical and practical. As for the theoretical aspect, I have tackled the definition of semantics and mentioned its verbal and non-verbal types as well as the relationship of this science to Quran readings. I have also presented a list of some eminent readers identifying their works. As for the practical side, it consisted of Quran evidences, which contained in some of its words variants of correct reading. There is no doubt that the choice of these aspects is based on pillars and rules among which, considering the significance of the word upon the meaning. Henceforth, as a summary, I can say that the reading scholars neglected neither the aspect of the meaning nor its great role in their weightings and choices.
الكلمات المفتاحية
الدلالة - المعنى - القرءان - القراءات something ,sense quran , reading
مقالات مماثلة
أحمد بن جعفر
.
ص 58-83.
بلجيلالي الهواري
.
سماعيل خالد
.
ص 41-88.
