الفضاء المغاربي
Volume 2, Numéro 1, Pages 260-269
2004-04-04
أسس المكوّن الثقافي للحماديين
الكاتب : محمد تحريشي .
الملخص
يبدو أن هذه الخصوصية أنضجت التجربة الإبداعية في هذا العصر، فأنتجت نصوصا على قلتها استطاعت أن تحافظ على وجودها وضمن التراث الأدبي العربي على الرغم من طابعها التسجيلي المرتبط بالأحداث السياسية والاجتماعية لدولة بني حماد، فحافظت على الذاكرة الحما دية وسجلت أهم الوقائع التي جرت فيها. ومع هذا كله يبقى السؤال مطروحا بكيفية أخرى، كيف تفاعل المحلي بالوافد؟ أو كيف تفاعل سكان الجزائر مع الثقافة العربية الإسلامية الوافدة؟ ألم يولد فيهم هذا التفاعل صدمة نتيجة التقاء مستويين ثقافيين متميزين؛ الثقافة الوافدة من جهة والثقافة البربرية من جهة أخرى.
الكلمات المفتاحية
بنو حماد- الثقافة - الأدب الجزائري القديم
مقالات مماثلة
هشام بن مختاري
.
سفيان جفال
.
ص 371-382.
إبرير بشير
.
ص 1-26.
بلعبدي نبيلة
.
ص 556-565.
إبرير بشير
.
ص 277-300.
زعيط فريحة
.
لحمر فيصل
.
ص 249-274.
