مشروعية الصلح الجزائي بين القانون الوضعي والفقه الاسلامي  (دراسة مقارنة)

عمار, مليكة; التجاني, زليخة

Annales de l’université d’Alger
Volume 34, Numéro 1, Pages 388-399
2020-03-31

مشروعية الصلح الجزائي بين القانون الوضعي والفقه الاسلامي (دراسة مقارنة)

الكاتب : عمار مليكة . التجاني زليخة .

الملخص

يعد الصلح من أقدم تطبيقات العدالة التصالحية وأكثرها استعمالا في التشريعات الجنائية الحديثة لامتيازه بالسرعة في إنهاء الخصومة الجنائية وتخفيف العبء على القضاء، إلا أنه لا يعتبر حديثا بالنسبة للتشريعات العربية الإسلامية فقد كانت هذه الأخيرة سباقة في إقراره في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم في إطار محدد. وبما أن التشريعات الوضعية تتميز بالنقص والغموض وانعدام الكمال في أحكامها لابد من تباين الأفكار والآراء حول شرعية إجراء الصلح الجزائي ومدى توافقه مع مبادئ القانون الجنائي وأسسه في ظل التشريعات الوضعية وعلى رأسها التشريع الجزائري مقارنة مع أحكام الشريعة الإسلامية نحو اكتشاف الفجوات والفراغ الذي يشوب النصوص القانونية المنظمة له. Reconciliation is one of the oldest and most widely used applications of restorative justice in modern criminal legislation. However, it is not new to Arab-Islamic legislation. And Since the positive legislation is characterized by lack of ambiguity and lack of perfection in its provisions, there must be divergent ideas and opinions on the legitimacy of the procedure of penal reform and its compatibility with the principles of criminal law and the basis for this in the subsidiary legislation.