مجلة الدراسات الإسلامية
Volume 8, Numéro 1, Pages 182-209
2020-04-20
الآراء الفقهية للإمام أَبُو علي الحسن بْن أَحْمَدَ بْن عَبْدِ اللَّهِ الحنبلي البغدادي المعروف بابْن البنا ( 491هـ )
الكاتب : خلف علي جميل .
الملخص
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله ومن والاه : وبعد : إن دار السلام ، مدينة المنصور ، بغداد الرشيد كانت منار للعلم ، وقبلة العلماء ، منها وفيها تخرج العلماء الكبار ، من اجتاز اختبار علمائها فقد تجاوز القنطرة ، وحاز الرتبة ، وشهدت له الأمة بالعلم والإتقان . فيها نشأة المدارس والمعاهد العلمية على مختلف تخصصاتها ، وقد كان الفقهاء قضاتها المبرزين ، وأئمتها المعروفين ، إليهم تنتهي إمامة الدين ، فهي بلدة النعمان إمامها الأعظم ، و ابن حنبل إمامها المبجل ، والشافعي ابن إدريس صاحب العلم النفيس . قال الزجاج رحمه الله ( معجم البلدان 1/ 461) : (( بغداد حاضرة الدنيا وما عداها بادية )) . ومما لا يخفى أن المدرسة الفقهية الحنبلية ولدت ونشأة في بغداد ، وقد كان لعلماء الحنابلة فيها الأثر البارز في الحركة العلمية و الفكرية ، ومدارسهم فيها كانت منار للعلم والمعرفة وعلمائهم كان لهم الأثر الظاهر في ذلك ، ولعل منهم الإمام أَبُو علي الحسن بْن أَحْمَدَ بْن عَبْدِ اللَّهِ الحنبلي البغدادي ، المعروف بابْن البنا (491هـ )، والذي كانت العزيمة على تحرير أرائه الفقهية وبيانها في بحثي الموسوم بـ ((الآراء الفقهية للإمام أَبُو علي الحسن بْن أَحْمَدَ بْن عَبْدِ اللَّهِ الحنبلي البغدادي المعروف بابْن البنا ( 491هـ ) )) . والذي جاء مقسما وفق هيكلية مكونة من : مقدمة وخاتمة ومبحثين على النحو الآتي: المطلب الأول: ترجمة الإمام أَبُو علي الحسن بْن أَحْمَدَ بْن عَبْدِ اللَّهِ الحنبلي البغدادي المطلب الثاني : أراء الامام رحمه الله في ابواب الطهارة والصلاة. المطلب الثالث : أراء الامام في ابواب الجنائز والزكاة والصوم والحج المطلب الرابع : أراء الإمام في ابواب أخرى متفرقه . الخاتمة : وفيها أهم النتائج ، واللهَ أسأل أن يرزقني التوفيق والسداد ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله و صحبه وسلم تسليما .
الكلمات المفتاحية
الاراء الفقهية ; لإمام أَبُو علي الحسن بْن أَحْمَدَ ; الحنبلي البغدادي
مقالات مماثلة
سونة كريمة
.
ص 37-49.
عطاء الله فؤاد بن أحمد
.
ص 131-150.
عطاء الله فؤاد بن أحمد
.
ص 10-24.
بشيري مسعودة
.
خريبش محمد
.
ص 682-695.
