مجلة الاجتهاد القضائي
Volume 12, Numéro 2, Pages 479-500
2020-04-05
الخلع بين الفقه الإسلامي و قانون الأسرة الجزائري
الكاتب : عاشور سهيلة .
الملخص
العدل يقتضي أن يُمكنَ كل واحد من الزوجين في الاختيار قبل الزواج و بعده، فكما أعطى الإسلام للرجل حق الطلاق، أعطى المرأة حق افتداء نفسها بالخلع من زواج لا يحقق لها الاستقرار المنشود، وقد تجلى عدل الإسلام في تحميل الطرف الذي يختار إنهاء عقد الزواج التبعة المالية. و لم يغفل المشرع الجزائري عن تنظيم أحكام انحلال الرابطة الزوجية بالخلع في مادته 54 ( ق. أ. ج ) , و يجوز الخلع بتراضي الزوجين لكن إذا امتنع الزوج عن الخلع فللقاضي إلزام الزوج به و لو بغير رضاه دفعاً للضرر عن المرأة, و الخلع كحق للمرأة فهو يقابل و يناظر حق الرجل في الطلاق و قيمة البدل في الخلع يقابله التعويض في الطلاق إذا كان متعسفا، فللزوجة أيضا الحق في إنهاء الزوجية على شرط ان ترد قيمة المهر, و هذا الحق الخاص بالزوجة، وهو ما دفعني للكتابة فيه، لمعرفة مفهومه وشروطه و مشروعيته، و كيف كانت نشأته و مراحل تطوره عند المشرع الجزائري. Abstract: Justice requires that each of the spouses can choose before and after marriage, just as Islam gave men the right to divorce, gave women the right to redeem herself by taking off from a marriage that did not achieve the desired stability. . The Algerian legislator did not fail to regulate the provisions of the dissolution of the matrimonial association by khul 'in article 54 (BC). For women it corresponds to and corresponds to the right of men to divorce and the value of the allowance in khula offset compensation in divorce if it is arbitrary, the wife also the right to terminate the marital on the condition that the value of the dowry, and this special right of the wife, which prompted me to write it, to know its concept and conditions Legitimacy, and how it was established and the stages of development of the Algerian legislator.
الكلمات المفتاحية
الخلع ; الفقه الإسلامي ; قانون الأسرة الجزائري ; عدم موافقة الزوج ; اجتهاد قضائي
مقالات مماثلة
شوقي بناسي
.
ص 7-48.
