التراث
Volume 2, Numéro 3, Pages 163-193
2012-11-15
الخلع في الاجتهاد القضائي الجزائري
الكاتب : احمد بولقصيبات .
الملخص
من عدالة التشريع الإسلامي أن يضع للأنظمة التشريعية مع وصفها وسائل و اليات تساعد على نجاعتها، و هذا أمر قد رأيناه واضحا من خلال نظام الزواج، الذي بناه التشريع الإسلامي على أسس مقاصدية متينة و جعل له آليات لإنجاحه و تدعيمه كالخطبة، و كذلك نظام الطلاق فقد جعله الله تعالى نظاما محاطا بشتى أنواع الآليات، و غايته إنهاء العلاقات الزوجية في حالة استحالة الحياة العائلية و استقرارها، فست التشريع الإسلامي الطلاق بإرادة الروج و رتب على ذلك آثارا، و أعطى للمرأة حق التطليق إذا كان الأمر متعلقا بما يسبب ذلك من أضرار بشرط إثباتها بطرق الإثبات الشرعية و القانونية ورتب على ذلك آثارا كذلك، و في حالة ما إذا لم تتمكن المرأة من إثبات الضرر الواقع عليها جعل لها بطريقا آخر تستعمله لفك الرابطة الزوجية، و التنقل من التزامات لا تقدر عليها و هو طريق الخلع، و هو نظام انفردت به الشريعة الإسلامية، وسيكون محل هذا البحث من خلال تعرضه لمسألة التكييف من حيث الأصل على مستوى التطبيق القضائي في ضوء ما انتهجه الفقهاء في هذا المجال، وكذلك مسألة التقييم الموضوعي والإجرائي لأحكام وقرارات القضاء الجزائري.
الكلمات المفتاحية
الخلع، القانون، القاضي، الاجتهاد، الجزائر
مقالات مماثلة
نظيرة عتيق
.
ص 198-205.
شيباني وسيلة
.
بن عودة عديلة
.
بوخالفة محمد رضا
.
ص 58-83.
قليل علاء الدين
.
ص 307-322.
