مجلة علوم اللغة العربية وآدابها
Volume 12, Numéro 1, Pages 1539-1551
2020-03-15
فلسفة الروح بروحانيات الحلاج/مقاربات في الثيوصوفيا الشعرية
الكاتب : عليــــــــــــــــــــــة صفيـــــــــــــــة .
الملخص
ملخص: درج العالم المعرفي على تقصي مدارج كرونولوجيا الروح ،وراوح بين الروح ومقدسات السماء حتى وصلها بالغيبيات ، فتجلت الثيوصوفيا عند اليونان مدلجة عتبات الترقي الإلهي والكينونة اللامرئية لمصطلح "الروح" الذي عاين جدليات غير مسبوقة حتى ما قبل الميلاد ، فاختبر ظلال النفس البشرية، وأحاط بغياهبها الربانية في تقرب الشاعر أوالمريد من ربه حد التجلي المعرفي ،مدركا أسرار الذات الإلهية، ومطلعا على دروب المكاشفة بالكلمة؛ حتى عقل مسالك الإبداع الروحاني ، متجاوزا مداركه الشعرية إلى ارتباط الروح ببلاغة فيضها اللغوي ،و تعاليها عن التفقه في علاماتها الصوفية ، لنتبين خطى أشهر شاعر عارف في التاريخ العربي الإسلامي"الحسين بن منصور الحلاج " فكيف تلونت أشعاره الخطابية العلاماتية برقي التجلي ؟ وهل لونت بفلسفته الروحانيــــة ؟. الكلمات المفتاحية: الثيوس، صوفيا، العرفان ؛ التصوف؛ فلسفة؛ الروح؛ الشعر. Abstract: The knowledge world has always been in a perpetual process of spiritual chronology stations seeking, and it is an unremitting journey between the soul and the higher sanctities until reaching the metaphysics. The “TheoSophia” was evident to the Greeks, incorporated in brinks of Divine ascension and in the indiscernible being; exemplified in the term “Spirit”, which witnessed unparalleled debates even in before the Anno Domini (AD), and thus it challenged human souls darknesses, and surrounded its Divine oblivions in such a manner to bring the poet closer to his God; reaching an ultimate degree of epistemological manifestation, and becoming aware of the secrets tied to the Divine self, recognizing at the same time the paths of revelation by the word, to a state of a spiritual ingenuity, transcending his poetic perceptions to link the spirit with its linguistic eloquence, and uplifting itself above any mysticism interpretation. This leads us onto discerning the footsteps of the most famous and expressive poet in the Islamic Arabic history; Hussein Bin Mansour El-Hallaj. So how do his poetic rhetorical and oratory works transfigure into an elevated state of manifestation? And was it influenced by his spiritual philosophy? Keywords: Theos, Sufi, ‘Irfaan or Gnosis, Sufism, Philosophy, Spirit, Poetry.
الكلمات المفتاحية
الروح.فلسفة.ثيوس.صوفيا .الخطاب.الشعري.عرفان
مقالات مماثلة
عباس بن عائشة
.
ص 273-291.
شليحي الصالح
.
ضيف الله السعيد
.
ص 237-263.
شليحي الصالح
.
حماشي حسينة
.
ضيف الله السعيد
.
ص 226-237.
بن عصتمان عبد الله
.
ص 215-239.
