فصل الخطاب
Volume 4, Numéro 4, Pages 211-222
2015-12-30
الكاتب : صحراوي بونوالة . محمد بن شريف .
إنّ العلاقة بين اللغة والفكر قد شغلت بال العديد من علماء اللغة، والفلاسفة؛ فاعتقد البعض منهم أن هناك تطابقا مطلقا بينهما، ولاوجود لأفكارٍ لا تستطيع اللغة التعبير عنها، واعتقد آخرون أن هناك انفصالا بين اللغة والفكر، مما يلزم عنه إمكان تواجد أفكار تعجز اللغة عن التعبير عنها وتوصيلها للغير، ففي اللغة والفكر حدود للتعالق والانعكاس، يرى اللغويون أن اللغة والفكر متلازمان تلازماً مطلقاً، فلا يتأتى التفكير مجرداً من اللغة، ولا اللغة مجردة من غير فكر. فمفردات اللغة هي علامات حسية على الأفكار، وهذه الأفكار هي معناها المباشر، فاللغة هي وسيلة المواصلات للفكر، أو هي التمثيل الطبيعي والخارجي لحالة داخلية، فهي عبارة عن سلسلة من الكلمات عن تفكير كامل. Abstract The relationship between language and thought has preoccupied many linguists andphilosophers; some believe that there is an absolute correspondence between them,and there are no ideas that language cannot express. Others believe that there is secession between language and thought which necessitates the possibility of the presence of ideas that language cannot express and communicate to others. In language and thought, boundaries of transcendence and reflection, linguists see that language and thought are inextricably linked, so that thinking cannot be devoid of language, nor is language devoid of thought. The language lexis is a sensory sign of ideas, and the latter are their direct meaning. Language is the vehicle of thoughts, or it is a natural and external representation of an internal state. It is a series of words about the overall thinking.
اللغة – الفكر – التعبير – التواصل – الكلمة – البيان - الشعر _language, thought, external representation, internal state, overall thinking
هماش ساعد
.
ص 216-230.
بلفردي جمال
.
ليتيم عيسى
.
ص 43-60.