التّواصل الأدبي
Volume 4, Numéro 5, Pages 183-200
2015-12-30
الشخصية التراجيدية في المسرح الشعري أسس بنائها وأنواعها
الكاتب : إسماعيل بن اصفية .
الملخص
الملخص بالعربية : تقـــوم كـــل مســـرحية علـــى حـــد ، ولابـــد لهذا الحد من شخص يؤديـه ، فالشخصـية هـي روح المســرحية والقــوة ا ركــة لأحــداجها والموجهــة لمســــارها ، إدــــا أداة الكا تــــب لتجســــيد الحــــد وتطــوير الصــراع وتحديــد طبيعتــه وشــكله والــدفع بالـــنص إل النضــــ ، لــــذا وجـــب أن تتمتــــع كــــل شخصـــية بقـــوة وإرادة ومواصـــفات أساســـية حـــ . ن من أداء الدور الذ ي أسند إليها ّ تتم ك وبمـــــا أن حســـــن اختيـــــار الشخصـــــية ا ورية يسهم في إنجاح المسـرحية لـذا وجـب علـى الكاتـــب أن يتقيـــد في خلقهـــا وبنائهـــا ملـــة مـــن الشــــرو، والمواصــــفات مــــن سمــــو ونبــــل وتشــــابه وتناسق وانسجام ح يتمكن من تقديم شخصية يمكــن تصــديقها والاقتنــاع تــا والتجــاوب معهــا ، وبذاك يحقق النجاح لنصه. Résumé: Toute pièce théâtrale se base un évènement ، et chaque évènement a une personnalité qui le concrétise ، la personnalité et l’aire de la pièce théâtrale et la force notice des évènements et la directrice de la trajectoire c’est l’outille de l’écrivain qui incarne l’évènement développe le conflit et détermine sa nature et sa forme et pousse le texte vers la maturité c’est pour allier la personnalité doit bénifier de la force la volonté et les caractéristique essentielles pour qu’elle puisse accomplir le rôle qui lui est attribué . Le choix de la personnalité centrale permet la réussite de la pièce théâtrale pour celle il est du devoir de l’écrivain dans le choix et construction de respecter les conditions de noblesse similitude ramone et affinité pour qu’il puisse présenter une personnalité convaincante tout cela permet la réussite du travail.
الكلمات المفتاحية
الشخصـــــية المســـــرح – التراجيديـــــة – - الشعري - العربي - ال بناء - النوع Personnalité le théâtre tragédie poétique arabe construction genre Noblesse similitude hormoniez offrit .
مقالات مماثلة
خليفي ألفة
.
ص 65-73.
جوهرة شتيوي بوجبيبة
.
ص 454-487.
مصطفى عوفي
.
عز الدين مطاطحة
.
ص 358-374.
