افاق فكرية
Volume 7, Numéro 3, Pages 34-57
2019-12-28
فقهاء الدولة بين الدين والسياسة
الكاتب : محمود محمد السيد خلف دكتور .
الملخص
هذا البحث يتناول العلاقة بين الدين والسياسة، اتخذتُ من أَحد أعلام الفكر الإسلامي وهو الإمام الْمَرْوَزِيُّ أَنَمُوذَجًا. ولد الْمَرْوَزِيُّ ونشئ في مدينة مَرْو بإقليم خُرَاسَان، ثم عنَّت له الرحلة في طلب العلم، فطوّف معظم أنحاء العالم الإسلامي، وأخذ العلم عن أشهر علماء عصره، ثم طابت له الحياة في بِلَادِ مَا وَرَاءَ النَّهْرِـــ والتي كانت حينئذ تحت حكم الدولة السَّامَانِيَّة (261 ـــــ389هـ/ 874 ــــ999م) ــــ، فاتخذها سكنًا ومقرًا له. اشتغل الْمَرْوَزِيُّ بعلم الفقه الحنفي حتى صار إمام عصره بلا منازع، مما دفع أحد أمراء الدولة السَّامَانِيَّة وهوالْأَمِيرِ نُوحِ بْنِ نَصْرٍ السَّامَانِيِّ( 331 ـــ 343هـ/943 ــــ 954م)، إلى إسناد منصب الوزارة إليه؛ رجاء أن يُخَلِّص الدولة من أزماتها المالية والسياسية التي حلت بها. ولكن الإمام كان مشتغلًا برعاية مصالح الناس الدينية على حساب مصالحهم الدنيوية؛ فأدى ذلك إلى حدوث عجز في الميزانية العامة للدولة؛ لدرجة أن الحكومة اضطرت إلى استقراض الخراج من الناس لمدة سنة كاملة ولم تستطيع دفعه، كما لم تستطع دفع مرتبات الجنود؛ فثاروا ضد الْمَرْوَزِيِّ وقتلوه في قصره سنة (334هـ/ 945م). This research deals with the relationship between religion and politics. I took Al-Marwazi, one of the well-known men of Islamic thought, as a model. He was born in the city of Mero in the province of Khorasan, and then journeyed to seek knowledge. He traveled to most parts of the Islamic world, took knowledge of the most famous scholars of his time, and then lived in the country beyond the river, which was then under the rule of the Samanid State (261- 389AH / 874 - 999AD), and took it as a dwelling and a place for him. Al-Marwazi studied the science of Hanafi jurisprudence until he became the Imam of his era without any dispute, which led one of the princes of the Samanid State who was Prince Noah bin Nasr Al-Samani (331- 343 AH / 943-954 AD) to assign the ministry to him, hoping that the state would save its financial and political crises . But the imam was busy taking care of the religious interests of the people at the expense of their worldly interests. This led to a deficit in the state's general budget, to the point that the government had to extricate the abscess from the people for a whole coming year and could not pay it, it could not pay the salaries of the soldiers; so they revolted against Al-Marwazi and killed him in his palace in the year (334 AH / 945 AD).
الكلمات المفتاحية
السَّامَانِيَّة ـــ عِلُم الفقه ـــــ الْمَرْوَزِيُّ ــــ الرحلة العلمية ـــ الثورة .
مقالات مماثلة
سعيدي صلاح الدين
.
الشيخ عدة
.
ص 229-248.
