أبوليوس
Volume 2, Numéro 1, Pages 152-173
2015-01-15
التناص القرآني في شعر جرير
الكاتب : عمر لحسن .
الملخص
الملخص : لقد سعى الشعراء منذ أقدن العصور إلى استلهام النصوص الدينية وتوظيفها في أشعارهم ، وأن يعطوا لهذا التوظيف بعدا جماليا متميزا ، وكأنهم يريدون أن يجعلوا أشعارهم تتعالى لتقترب من قداسة هذه النصوص الدينية. وقد كان جرير يشبه ممدوحيه بالأنبياء والرسل ، ليخلع عليهم من صفات هؤلاء الرجال من أولي العزم والصبر وقوة العقيدة والإيمان الذي لا تزعزعه الجبال، مستوحيا هذه الصور وهذه الدلالات من القرآن الكريم. كما حث خلفاء بني أمية الشعراء إلى توظيف القرآن في أشعارهم لتدعيم حكمهم ، ودحض حجج خصومهم في الحكم ، فهم الذين دفعوا بالشعراء إلى خلق مذهب الجبرية والقدرية، ليصبح بعد ذلك مذهبا فكريا وفلسفيا له أنصاره من الفلاسفة وعلماء الكلام . Résumé : Les poètes ont essayé, depuis les cultures les plus anciennes, de fructifier les textes sacrés et de les utiliser dans leurs poésies, et de donner à cette utilisation une dimension esthétique, comme s’ils voulaient que leurs poèmes se rapprochent de cette sacralité. Pour cette raison que le poète Jarir compare les califes et émirs auxquels il adresse ses poèmes dithyrambiques aux prophètes, dans le but de leur donner les qualités de ces hommes choisi par Dieu pour porter son message aux hommes, et qui étaient connus pour leurs volontés, leurs patiences, leurs forces et leurs fois inébranlables, toutes ces qualités que le poète a puisé du Coran. Les califes omeyyades ont aussi poussé les poète à s’inspirer du Coran dans leurs poésies dans le but de renforcer leur dynastie, et repousser les avis de leurs ennemis, car ce sont eux qui poussé ces poètes à créer le mouvement الجبرية والقدرية , mouvement qui deviendra plus tard une tendance philosophique connu dans la culture arabo-musulmane.
الكلمات المفتاحية
الشعر- القرآن- التناص- جرير
مقالات مماثلة
شمون أرزقي
.
ص 101-116.
حيمور سهى
.
بومهرة عبد العزيز
.
ص 164-174.
